故事介紹 Pangcah 阿美語，人的意思，相對於他者的我群 faliyos 擁有阿美族和閩南人的血緣，因為父親是職業軍人而在新竹的眷村出生，從小對於自身的血緣與文化充滿矛盾。他在年近三十歲時才因為學習紀錄片找到一個追尋文化的著力點，但是都一直在紀錄別人部落家族的故事，去年底開始嘗試紀錄、整理家族的故事；他其實更想從父親的故事中找出「答案」，但父親完全拒絕被拍攝。於是他去找了五十年前，從台東瑞源部落依序搬到桃園的三個姑婆kaying、siku、haruku，了解他們當初在瑞源的生活、怎麼搬離部落以及在桃園生活的狀況，也從他們口中知道父親小時候還在部落的生命樣態。 在拍攝過程中faliyos 自己不時地回憶起自己從小族群有關的記憶，譬如：否認身分以及被嘲笑。另一方面，faliyos 不諳母語、老人又不懂華語的狀況下，連聊天都只能用猜的，只能透過他們的兒女來當做中間的翻譯，這讓faliyos 感 到有一些羞愧。但是在拍攝的過程中，原本近鄉情怯的faliyos，也因為他是瑞源的孩子而很快就被接納，幾個老人還帶著faliyos 去看他們各自的菜園。而faliyos 也隱約將桃園與瑞源、父親與瑞源親戚間那條看不到卻彼此牽絆的線 牽了起來。 導演簡介 faliyos，我的名字，颱風的意思，倒不是因為在颱風出生，而是希望我若是陣風就要像颱風那般，不要只是拂過皮膚，而是可以吹到人骨子裡去。 是的，敝人在下是阿美族( 也是閩南人)；那我是哪裡人？花蓮嗎？通常別人問我是哪裡人的時候，如果是熟一點的人我就會認真回答：我出生新竹南寮空軍基地的竹華新村( 眷村)，在那邊住到五歲；祖居地台東縣鹿野鄉舞鳳部落，老爸小時候就當職業軍人早早離開台東了，但我在五年前卻開始常常回去，並回到年齡階級( 阿美族的傳統社會組織) 參加ilisin( 通常被稱作豐年祭)；搬了七八次家，但父母現在幾乎是住在尖石鄉泰雅族的馬胎部落；在台北工作了五年，似乎還沒有打算離開。那如果不熟的人呢？看我的心情回答台東或是新竹。 我是哪裡人呢？我有時候還真的不知道怎麼講。但我絕對不會告訴你我是地球人或是「不用分那麼細」。 參賽心得 我記得紀錄片《哈卡巴里斯》片尾收錄著林克孝接受他們的訪談：「這時代的原住民，很像潮間帶的世代，有時變水、有時變陸，以後水路就會分開了。」我想「遷移」是現實，海陸以後也真的會分開，即使如此，若真的能透過「故事」作為一種文化的實踐，慢慢地將這個「經驗」滲透到目前所安居的土地上；如果可以這樣，那你住在哪裡都不會是除去你自身文化脈絡在生活。 最後，能有機會紀錄自己家族的事情，這本身就是件很難得的事。而且我拍攝的對象，就是幫我命名的家庭，意義更是不一樣。